Pour qui militent les syndicalistes?

نقطة نظام: هل يناضل النقابيون من أجل تنمية مصالحهم، والحصول على المزيد من الامتيازات؟ أم من أجل العمال، وباقي الأجراء؟.....1

محمد الحنفي

إن هذا السؤال الذي عنونت به مقالتنا هذه، صار يفرض نفسه على المتتبع البسيط، بعد هذا التردي الذي صار يعرفه العمل النقابي على جميع المستويات، وبعد هذا الانسحاب شبه الجماعي الذي تمارسه الشغيلة من النقابات، وبعد تحول المكاتب النقابية، في معظم الأحيان، إلى مجرد وسيط بين أفراد الشغيلة المتضررين، وبين الإدارة في القطاعين: العام، والخاص، وغالبا ما تحتاج الوساطة الى عمولة، وقليلا ما يحضر النقابي في الوساطة إذا غابت العمولة، وقلما نجد مكتبا نقابيا يحرص على أن تكون علاقته بالشغيلة علاقة تنظيمية، تحترم فيها الضوابط، والمبادئ النقابية المنصوص عليها في القوانين التنظيمية، وفي أدبيات النقابة.

ولذلك كان، ولا زال، وسيبقى السؤال مشروعا؛ لأن دوافع طرحه كانت، ولازالت، وستبقى قائمة في الواقع، إلى أن يتم العكس الذي نتمناه، وتعود المكاتب النقابية، المختلفة، إلى ممارسة العمل النقابي الصحيح، المؤدي إلى قيام علاقة نقابية صحيحة بالشغيلة، لتنتفي بذلك ممارسة الوساطة، التي أنهكت العمل النقابي على مستوى الفروع، وعلى مستوى الأقاليم، حتى لا نقول على المستوى الجهوي، والوطني، اللذين يفترض فيهما أخلاصهما إلى الشغيلة المغربية.

وانطلاقا من هذا التأطير الذي اقتضاه طرح السؤال:

"هل يناضل النقابيون من أجل تنمية مصالحهم، والحصول على المزيد من الامتيازات؟

أم من أجل العمال، وباقي الأجراء؟"

إننا ونحن نطرح هذا السؤال، نجد أنفسنا نحاور واقع الشغيلة، والواقع النقابي، من خلال محاورة التاريخ في نفس الوقت، ومن أجل استشراف المستقبل القريب، والمتوسط.

فنحن عندما نحاور واقع الشغيلة التي تزخر بالمعاناة، وتخلف الوعي الاقتصادي، والاجتماعي، والثقافي، والمدني، والسياسي، وغياب التنظيم، وضعف الارتباط بالنقابات، وفقدان الثقة في معظم التنظيمات النقابية، والحزبية، نظرا لطبيعة قيادتها، وغياب برنامج نضالي واضح في صفوفها، وصيرورتها بفعل التأثير الواقعي تحت طائلة الإيديولوجيات اليمينية المتطرفة، وإيديولوجيات التحالف البورجوازي / الإقطاعي المتخلف، والإيديولوجية المخزنية ... الخ، مما يجعلها غارقة في التضليل إلى حد فقدان الوعي بالواقع المادي، والمعنوي. وواقع كهذا، يحتاج إلى جهد كبير، وعميق، من أجل تفكيكه. وتفكيكه يحتاج الى أدوات، والأدوات لا يمكن أن تكون إلا التنظيمات النقابية المبدئية، المتسلحة بالربط الجدلي بين العمل النقابي، والعمل السياسي، الذي يعتبر القناة السلبية الوحيدة الموصلة للوعي النقابي / السياسي إلى الشغيلة.

وبما أن التنظيمات النقابية المبدئية تكاد تختفي، بفعل التحريف، الذي صار سائدا، فإن ما هو قائم منها، صار بدون تأثير، نظرا للممارسات التي تطبع مسار قياداته، التي تستغل بدورها العمل النقابي لأمور لا علاقة لها لا بالعمل النقابي المبدئي، ولا بامتلاك الوعي النقابي / السياسي، وما يستدعيه من إمكانية الغياب المطلق للتنظيمات النقابية على مستوى العمل على تفكيك واقع الشغيلة القائم، بل والعجز عن ذلك التفكيك.

ونحن عندما نحاور الواقع النقابي، نجد أن الواقع صار في حاجة الى عمليات إكلينيكية متعددة لاستئصال الأمراض السرطانية، التي صارت تنفر كيان التنظيمات النقابية، مما يجعلها عاجزة عن القيام بدورها الايجابي لصالح الشغيلة: عمال، وإجراء خدماتيين. والأمراض السرطانية التي أصيبت بها التنظيمات النقابية، والتي صارت مستعصية على العلاج بالأمصال العادية، وغير العادية، والتي لا يمكن التخلص منها إلا بإجراء عمليات إكلينيكية مستعجلة، حتى لا تؤدي إلى الموت المطلق هي:

1) مرض الممارسة البيروقراطية، الذي لم يعد خاصا بنقابة معينة، أو بجهاز معين، أو بقائد محلي معين، بقدر ما صار يتخلل النسيج النقابي:

ا ـ في علاقة النقابي مع ذاته، التي تفرض حضورها في الممارسة النقابية اليومية. والذات، عندما تحضر في الممارسة، تفرض حضور مصالحها، إلى درجة أن النقابي عندما يتحرك، لا يسعى إلا إلى تحقيق مصالحه الذاتية، من خلال تحركه في ملفات أفراد الشغيلة المطلبية، التي لها علاقة بالإدارة في القطاعين: العام والخاص.

ب ـ في العلاقة مع التنظيم النقابي، الذي يتحول إلى مجرد وسيلة لتحقيق التطلعات الطبقية لأفراد الجهاز البيروقراطي، الذي لا يهتم بتفكيك واقع الشغيلة المستعصي، بقدر ما يعمل على المحافظة على الواقع المتردي للشغيلة، الذي يوظف لصالح الجهاز البيروقراطي.

ج ـ في العلاقة مع الإدارة في القطاعين: العام، والخاص، التي تصير وسيلة للتنازل عن مطالب العمال، وباقي الأجراء، مقابل ما تقدمه الإدارة من امتيازات لصالح أفراد الجهاز البيروقراطي المتعفن.

د ـ في العلاقة مع الشغيلة التي لا رأي لها فيما يقوم به الجهاز البيروقراطي، الذي يتحول الى مقرر، ومنفذ في نفس الوقت، نيابة عن الشغيلة التي لا ينتظر منها إلا أن تبارك ما يقوم به الجهاز البيروقراطي.

ه ـ في العلاقة مع الملفات المطلبية، التي يعمل الجهاز البيروقراطي على صياغتها، على أساس عدم الوضوح، حتى تمكن من التلاعب بمصالح العمال، وباقي الأجراء، كما حصل في تاريخ المغرب المستقل، وكما يحصل، باستمرار، على مستوى الراهن في الملفات المطلبية، التي لا تبنى على أساس ديمقراطي، يمكن الشغيلة، وانطلاقا من واقعها المتردي، من المساهمة في التقرير، والتنفيذ، بشان تلك الملفات المطلبية؛ لأنه إذا حضر هذا الأساس، تنتفي إمكانية حضور مصالح الجهاز البيروقراطي، المتضمنة في الملفات المطلبية المضللة.