Bureau syndical à la télécommande

Nombre de messages: 8 Date d'inscription: 05/06/2009

السلام عليكم؛
في سابقة خطيرة قام زروال "الذي طرد في شهر يونيو الفارط الكاتب العام لنقابة الطاقة إ م ش" بتعيين مكتب نقابي لجهة فاس، وذلك بتجميع مجموعة من أتباعه الذين يعدون على رؤوس الأصابع، اتصل بهم بالهاتف وكلفهم بتشكيل مكتب جهوي، ليلة البارحة، ثم أرسل اليوم "السبت" عضوان من المكتب الوطني "شاهبوبي وغطي" قصد تعيين المكتب الجديد؛؛
المكتب الشرعي يرأسه يوسف الراضي الذي هو في نفس الوقت عضو المكتب الوطني للجامعة؛
سياق هذا الانقلاب الجديد هو سد الباب على المناضلين الأحرار لكي يركعوا للفرعون زروال قبل وبعد المؤتمر المزمع عقده في الشهر المقبل؛
ويتزامن هذا الانقلاب الزروالي - الأخير وليس الآخر- مع زيارة قام بها كل أعضاء الأمانة العامة للاتحاد المغربي للشغل لمدينة فاس يوم السبت على رأسهم ميلودي موخاريق؛
تزامن عجيب أم تواطئ بغيض؟

Nombre de messages: 7 Date d'inscription: 05/06/2009

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى و بركاته
عندما يسعر الكلب فانه يبدا بمولاه قبل عدوه، فلا تستغربوا إخواني من هذا الفعل اللامسؤول ومن الجهة التي تعطيه التزكية لأننا حين نقرأ في الجرائد بأن أمانة ا.م.ش لاتعبر عن تطلعات شغيلة القطاع العام في الحوار الاجتماعي... نفهم الانبطاح والتخلي عن الادبيات النقابية وهذا يرجع الى نوعية وشخصية أعضاء "الخيانة" الوطنية؛
فإذا عرف السبب بطل العجب، والبقاء للأصلح؛

Nombre de messages: 16 Date d'inscription: 11/10/2007

لا أدري كيف يسمى انقلاب وخاصة أننا علمنا وتأكدنا من حضور أكثرمن ثلثي الممثلين النقابيين لجهة فاس وثم تشكيل المكتب النقابي بكل ديمقراطية وتغيبت بعض العناصر وذلك شأنها ولا يمكن أن تكون وصية على الأغلبية وعلى العموم نهنئ مدينة فاس على مكتبهم الجديد ونتمنى لهم التوفيق في مهامهم وحظ سعيد للكاتب العام الجديد والمكتب الجديد

Nombre de messages: 16 Date d'inscription: 26/10/2009

ZARWAL EST MALADE DE POUVOIR ET C'EST UN RENARD MAIS DEVANT DIEU EST UN MINABLE.

CHAHBOUBI QUI PROFITE DE TS LES OCCASIONS COMME SA FILLE QUI HEBERGE LE COS MARRAKECH DURANT 2 ANS LOGEE ET NOURRIT POUR POURSUIVRE SES ETUDES

ZARWAL A UN LAGUNA DERNIER CRI ET MOUKHARIK UN 4X4 SANTA FEE LA QUESTION QUI SE POSE EST CE SONT DES SYNDICALISTES OU DES BOURGOIS. SANS PARLER D'AUTRES CHOSES

EST CE AVEC CES SYNDICALISES QUE LES CHOSES VONT CHANGER

DEVANT NOUS ET DIEU CE NE SONT QUE DES VOLEURS 1ERE CLASSE
ET DIRE VIVE L'UMT QUELLE UMT

Nombre de messages: 16 Date d'inscription: 26/10/2009

GHADBANE A SAMANE LE NOUVEAU DELEGUE ON VA VOIR.
SURTOUT N'OUBLIE PAS QUE TON MAITRE ZERWAL NOUS A DIT MAINTES FOIS QUE SEMAN N'EST QU'UN LECHE BOTTES A L'EPOQUE DE MOHAMEDIA
L'AUTRE EQUIPE DE FAIBLE PERSONNALITE NE CHERCHE QUE LES CATEGORIES ET ON VA VOIR VOTRE SYNDICALISME

Nombre de messages: 13 Date d'inscription: 05/04/2008

[right]لأا أفهم، في الوقت الذي يرفض فيه زروال تنظيم الانتخابات بمراكش رغم أن الموقعين على العريضة يتجاوز % 95 يقوم بتكوين مكتب جديد بفاس موال له. أم أن زروال 1992 مختلف عن زروال 2009

[/right]

[right]إنها مفارقة عجيبة أم أن الفقيه النقابي يطبق القاعدة التي تقول "الضرورات تبيح المحضورات" هذاهوالنضال الشريف وإلا فلا

[/right]

Nombre de messages: 16 Date d'inscription: 26/10/2009

أينما وجد زروال و الشهبوبي وبريكة وجد التزوير و العياذ بالله

فهاته أمانة في رقبتهم إلى يوم القيامة ولكن بجهالتهم لا يفقهون شيئا في الحساب اللهم حسابهم البنكي المنتفخ بالحرام فزروال بنى فيلا بالمحمدية من الطراز الرفيع في حي راق بدماء وعرق المستضعفين في الأرض و م.و.ك فماذا سيقول أمام الله غدا.

أما بريكة الذي يسهر وحده على إصلاح و تجديد مرافق COS و جميع الممونين يتفاهم معهم وحده بالملايين والفاهم يفهم أما التواطؤ مع الإدارة فحدث ولا حرج.

لكل هؤلاء وزد عليهم أذيالهم كالسمان و كبدي والعامري و قشمار و الجابوري و الشاقورير و أبو زكرياء و موستاقيم و .....، نقول :

قال الله سبحانه وتعالى (يوم تشهد عليهم ألسنتهم وأيديهم و أرجلهم بما كانوا يعملون يومئذ يوفيهم الله دينهم الحق ويعلمون أن الله هو الحق المبين وقالوا لجلودهم لما شهدتم علينا قالوا أنطقنا الله الذي أنطق كل شيء )

يا من تكتب لحظاته وتجمع لفظاته وتعلم عزماته ،وتحسب عليه حركاته إن راح أو غدا أيحسب الإنسان أن يترك سدى ويحك إن الرقيب حاضر يرعى عليك اللسان والناظر وهو إلى جميع أفعالك ناظر إنما الدنيا مراحلُ إلى المقابر وسينقضي هذا المدى أيحسب الإنسان أن يترك سدى

(ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفسٌ شيئا وإن كان مثقال حبة من خردل أتينا بها وكفى بنا حاسبين)

(وترى كل أمة جاثية كل أمة تدعى إلى كتابها اليوم تجزون ماكنتم تعملون هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق إنا كنا نستنسخ ماكنتم تعملون )

ما أدقها من عبارة ما اوجزها من عبارة تلخص لنا حقيقة هذا الحساب وعظمة هذا الحساب أن الله تعالى يستنسخ أعمالنا يستنسخ حياتنا.

أنا من خوف الوعيد في قيام وقعود

كيف لا ازداد خوفا وعلى النار ورودي

كيف جحدي ما تجرمت وأعضائي شهودي

كيف إنكاري ذنوبي أم ترى كيف جحودي

وعليّ القول يحصى برقيب وعتيد .