[b]لإلتزم حدودك يا جفاوي ليس لك الحق التدخل في شؤون النقابية نحن نحترم القانون.
صحيح الأخ زروال رئيس اللجنة العليا للطاقة بالمغرب ولكن ليس له الحق التدخل في الشؤون النقابية مسؤول عن الأعمال الإجتماعية إلى غاية سمتبر2010.
من ناحية القانونية اللجنة الرئيسية للمستخدمين القانون يخول لها صلاحية الكاملة لتدخل وبالآخص فئة 6 إلى 14 رئيسها ومنسق اللجنة الأخ المناضل فاضيل خالد
والأخ راضي والأخ أومال والأخ حداوي.لهذا نقول لشهبوبي عليه أن ينصح عصابته
بالحقيقة.نقول لشهبوبي بعد الإنقلاب الفاشل والإصطدم العنيف تدخلت الأمانة العامة
بقيادة الأخ مخاريق بتجميد العمل النقابي إلا بعد المؤتمر إذن الجامعة في الثلاجة .
هذا كله في مصلحة العامل لأنه آصبح في ميزان القوة .
كل هذه المشاكل سببها هو شهبوبي وجفاوي .
شهبوبي ليس له تمثلية شرعية وكذلك جفاوي بالنسبة لروش نوار الممثلون الشرعيين
في الصخور السوادءهم الأ خ كنو الأخ عدو الأخ بويد الأخ عبيدة الأخ المناضل الكبير العنكوري الأخ سهيل الأخ جبار نحن نقول الحقيقة .
لهذا ننصح جميع المسؤولين بالصخور السوداء بالإبتعاد عن جفاوي لإنه عمله مشبوه.وليس له الحق من القانونية صحيح جفاوي وشهبوبي عضوان في اللجنة الرئيسة لمستخدمين فئة 1 إلى 5 نحن لانكرهذا
ننصحه أي عمل أو التدخل يجب أن يتصل بالمنسق اللجنة الأخ فاضيل هل تفهم ياشهبوبي في الأخير ستطلع بالفول بلاالحمص كما يقول المثل المصري.
الجامعة تنقسم إلى مجموعتين .
مجموعة آ الأخ طركزي الأخ فاضل الأخ راضي الأخ أومال.
مجموعة ب الأخ زروال الأخ بريكة شهبوبي وجفاوي.
أما الباقي ينتظر من الفائز .
مدير الحملة الإنقلابية في روش نوار هو جفاوي أما في الإدارة هو شهبوبي
تعرفون من وراءهم ؟ المفاجئة.
إسمع ياشهبوبي ستكون أنت الضحية كنت هاني البال مرتاح أنت بنتك تأكلون تشربون تتمتعون بالمال الكوس هو مال العام بدون رقيب استيقظت من النوم
ففكرت في الإنقلاب بدون التفكير في العواقب هذا دليل أن عبقري في النقابة.
لهذا أنصح جميع العمال إن الجامعة متجمدة في الثلاجة .كما أطلب من جميع
الممثليين المشاركة في المؤتمر لماذا؟ جميع الكتاب العامون مصنوع من طرف
أشخاص نحن فارحين المؤتمر لننقض الجامعة من المهرجين وأصحاب المصلحة
مثل شهبوبي رأيئ خاص يجب على الاعضاء أن يكون جهويين على حساب
التقسيم الإداري ولهم تمثلية شرعية كل واحد من جهة البيضاء الرباط مكناس فاس
وجدة آكادير طنجة العيون مراكش بني ملال واحد من المتقاعدين والمحمدية وجرف
الأصفر وإمرأة .للحديث باقية
[/b]